1、首先,亚里士多德认为哲学是科学,而不是感觉、经验和技术。在亚里士多德看来,只有其目的是追究事物的本原和原因的知识,才能称之为科学。
亚里士多德的思想主张是:推崇民主制和君主制的结合;提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的;相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等。
首先,亚里士多德认为哲学是科学,而不是感觉、经验和技术。在亚里士多德看来,只有其目的是追究事物的本原和原因的知识,才能称之为科学。
亚里士多德的思想主要有良法是法治的前提、法律至上是法治的根本、法治优于人治等。亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。
亚里士多德的哲学思想:亚里士多德对哲学的学科定位,哲学是科学,而不是感觉、经验和技术。只有其目的是追究事物的本原和原因的知识,才能称之为科学。
亚里士多德的思想主张是:推崇民主制和君主制的结合;提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的;相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等。
亚里士多德有一句名言:“吾爱吾师,吾更爱真理。”亚里士多德对老师柏拉图充满崇敬之情,但作为一个哲学家,他更爱真理,他对真理的追寻胜过了对老师的追随。
在哲学上,亚里士多德的观点介于唯物论和唯心论之间。他批判了柏拉图的理念论,认为概念不能先于个别事物而存在,而只是个别事物的抽象,是个别事物最一般的和本质的特性,一般只有依靠个别才能存在。
在亚里士多德之前,德谟克利特提出了原子论,柏拉图提出了理念论,这两位哲学家完成了对古代自然哲学和形而上学的总结,而到了亚里士多德这里,这两大哲学派别以一种妥协的方式聚合于实体哲学中。
亚里士多德的哲学思想:亚里士多德对哲学的学科定位,哲学是科学,而不是感觉、经验和技术。只有其目的是追究事物的本原和原因的知识,才能称之为科学。
亚里士多德认为法律是正义的体现,要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡,而这样一个衡量是非曲直的中道的权衡恰恰就是法律,遵从法律便是遵从正义,所以,衡量法律的良恶与否,其标准为是否合乎正义。
亚里士多德的思想主要有良法是法治的前提、法律至上是法治的根本、法治优于人治等。亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。
第一,基于探讨有关原因或原理的知识,世界上的一切事物都可以是哲学的研究对象。第二,亚里士多德把哲学的对象概括为整个世界,哲学成了包罗万象的学问。这在哲学史上是一大贡献,其影响极其深远。