1、道教是中国土生土长的宗教。东汉时期,道教正式创立。道教重视养生,追求长生不老,尊奉到家学派的创始人老子(李耳)为教主。道教是在神仙方术和巫术的基础上逐渐形成的。东汉后期,道教中形成了太平道和五斗米道两大支派。
1、道教创始于春秋战国时期。在春秋战国时期,道家作为诸子百家中的一类派别,其创始人为老子李耳。但是直到东汉末年时期,道教才被真正地发展起来,许多的道教组织就是此时被建立起来的。
2、道教创始于战国中期。战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教,西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学,造就了“文景之治”的盛世。汉武帝后,黄老学说走向民间,与方仙道合流成黄老道,由政治信仰转变为宗教团体。
3、道教是中国本土宗教,创立于东汉末年。道教前身是道家,道家的起源可以追溯到上古。炎黄时期就开始有顺应自然的理念出现,那时的道家著作有《太公》、《黄帝四经》等。
道教创始于春秋战国时期。在春秋战国时期,道家作为诸子百家中的一类派别,其创始人为老子李耳。但是直到东汉末年时期,道教才被真正地发展起来,许多的道教组织就是此时被建立起来的。
在春秋战国时期,道家作为诸子百家中的一类派别,其创始人为老子李耳。但是直到东汉末年时期,道教才被真正地发展起来,许多的道教组织就是此时被建立起来的,到了我国的南北朝时期后,道教这类宗教形式才被完善起来。
起源于战国时期。战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教,西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学,造就了“文景之治”的盛世。汉武帝后,黄老学说走向民间,与方仙道合流成黄老道,由政治信仰转变为宗教团体。
道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。
道教,是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。
1、道教是中国本土宗教,创立于东汉末年。道教前身是道家,道家的起源可以追溯到上古。炎黄时期就开始有顺应自然的理念出现,那时的道家著作有《太公》、《黄帝四经》等。
2、道教创始于东汉末年。古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,图腾的崇拜,灵魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。
3、道教创始于春秋战国时期。在春秋战国时期,道家作为诸子百家中的一类派别,其创始人为老子李耳。但是直到东汉末年时期,道教才被真正地发展起来,许多的道教组织就是此时被建立起来的。
4、道教兴起于东汉时期。佛教初来中土时有意和道家(道教)保持一致,而最早依傍道术而流行。
道教创始于春秋战国时期。在春秋战国时期,道家作为诸子百家中的一类派别,其创始人为老子李耳。但是直到东汉末年时期,道教才被真正地发展起来,许多的道教组织就是此时被建立起来的。
道教,是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。
道教兴起于东汉时期。道家的最早起源可追溯到老庄,故道教奉老子为教主。但是,一般学术界认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。
1、道教创始于春秋战国时期。在春秋战国时期,道家作为诸子百家中的一类派别,其创始人为老子李耳。但是直到东汉末年时期,道教才被真正地发展起来,许多的道教组织就是此时被建立起来的。
2、道教是我国固有的一种宗教,创立于东汉时期。道教奉战国时期的思想家李耳为祖师,尊称他为“太上老君”,以《老子五千文》为主要经典。道教的“道”与“德”共同构成其教理的核心内容。
3、道教创始于东汉末年。古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,图腾的崇拜,灵魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。
4、道教,是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。
5、道教创始于东汉末年。作为道教最终形成的两个标志性事件,一是《太平经》的流传,一是张道陵的五斗米道。东汉顺帝时(126年-144年),于吉、宫崇所传的《太平清领书》(即后来所谓《太平经》)出世,得到广泛传播。